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  • 存在的本质:正见

    存在的本质:正见[文] 僧迦罗什陀   不管我们对佛教了解得多么有限,我们至少知道它是一种“道”或“路径”。这条“道”或“路径”引导人们感悟到真理,或者说引领我们与实相合而为一,我们把这称作觉悟...“圆满知见”,那感觉就象是开启了一个全新的世界,就象是引进了一个新的维度。所以我们要用“圆满的知见”这个名称:让我们暂且说,这是对存在的本质的知见、对事物真相或实际状态的知见。  见道与修道  根据...

    [文] 僧迦罗什陀

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07021148195.html
  • 科学与佛法的本质

    科学与佛法的本质  先让我们看一看科学是什么吧。   风吹动树叶,小鸟凌空飞翔,阳光普照大地,星球运转不息。这些美妙的万物之所以存在,之所以循着它们的轨迹运行、变化以至消亡,不是已经让我们习以为常了么?而那习以为常的“常”是什么?存在的背后,是谁在操纵它们?我并不是小说家,不准备再举太多小故事和例子,绕着弯子表达我那直接的思想了,请您接受水的平淡无味,空气的无色无嗅,真理的淡乎其无味。   一切...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07181650463.html
  • 业力本质(一)

    业力学说:业力说   业是道德因果规律,轮回是其必然结果,佛教的业与轮回相互关联。它们是佛法之根本。   在佛陀之前,这两种学说早已流传于印度,但是佛陀圆融完善地对此作了解说和规范。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07420753264.html
  • 从一张桌子来看本质问题

    从一张桌子来看本质问题   ——试论中观、唯识思想对现代哲学的启发意义  释青平  “众因缘生法,我说即是空,亦为是假名,亦是中道义。”  引自《中观》   “由假说我法,有种种相转,彼依识所变,……  是诸识转变,分别所分别,由此彼皆无,故一切唯识。”  引自《唯识三十颂》   内容提要:  本文通过对现代哲学关于本质问题的思考、及对佛教中观与唯识思想代表性偈颂的解读,力图在比较研究中揭示:中...

    释青平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07205550852.html
  • 宗教的本质是什么?

    宗教的本质是什么?◇   宗教的本质是宗教学最基本的理论问题,回答"宗教是什么"的问题。近百年来,随着宗教学的发展,宗教学者从不同的立场和角度,应用不同的观点和方法去研究宗教,对宗教所下的定义日趋多样化。在近代宗教学中,对于宗教的研究有三种方法和倾向最有影响,一是宗教人类学和宗教历史学,二是宗教心理学,三是宗教社会学。它们对宗教的本质和基本特性问题的看法各有侧重,在此基础上对宗教提出了不同的界说...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151650056.html
  • 「法」的宽宏本质

    看清事物真正的本质。我们传统的信仰与习俗让我们戴上一付有色眼镜,扭曲了所见的事物和情境,无法看清它们真正的实相。以「法」之名,我们用教条与盲目信仰的锁链把自己紧紧捆绑,还无知地引以为傲,认为自己这样是...cittanupassana)。同样地,他念念分明于所有善或不善的心态、它们的来源、它们的成因及它们的本质,如此练习法念住(dhammanupassana)。在超越整个身心的经验领域、感官的领域、相对的领域之后,...

    葛印卡

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  • 从佛法看生命的本质

      生命的本质究竟是什么?生命最终复归趋何处?   本文解开了一切生灵的究竟秘密……。   I生命的本质   生命的根源起于一切如来心;生命的意义乃一切如来的...参与「第三届佛学与科学研讨会」所发表的论文「演化的终极」,其实是上次八月八日演讲的延伸。为了帮助大家对生命的全体有完整的了解,所以陈医师决定将此两篇内容合并为此次的论文,总标题是:「从佛法看生命的本质...

    陈家戍

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06490946428.html
  • 宗教的本质(一)

    人的本质或上帝,我在《基督教的本质》一书中,已经加以阐明。至于那异于人的本质。   不依靠人的本质的实体。亦即那不具人的本质、人的特性、人的个性的实体,真正说来,不是别的东西,就是自然。   人的...一处水、这一条河、这一口泉。埃及人离了埃及就不成为埃及人,印度人离了印度就不成为印度人。普遍的人既然可以将他的普遍的本质当作上帝崇拜,那么,那些肉体和灵魂都束缚在自己的土地上面、将自己的本质限制在自己...

    费尔巴哈 译者:王太庆

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛法的本质(一)

    佛法的本质|(一)  妙华法师  我体会,所谓修行就是修心,不应当专对那些辞亲割爱,在泉边林下出家修行者而言。在社会生活中,你我都有各自的角色,要做好这些角色,恐怕都得学会修行。世界是个大禅堂,社会...羊毛和临虚尘来表示。所有这一切仿佛给我们造成一个错觉——  佛陀是一个唯物论者。其实不然,当对佛法进行深入研究和思维的时候,我们会发现,佛陀认为这个世界从本质上是由无明和一念心而产生的。没有创造者,也...

    妙华法师

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  • 佛教产业的本质与规律

    佛教产业的本质与规律  杨硕  (武汉中国地质大学研究生院2006经济学预科班,430000)  杨纪青  (襄樊学院电信系,441053,手机:13581445622)  摘要  借鉴近年宗教市场...的宗教产品,进而降低宗教的消费水平,引发宗教的衰弱。”  宗教市场论引导人们把宗教现象的解释与预测作为一个经济学的问题来分析与研究。  1.2佛教的本质  佛教的本质意蕴存在于佛教经典之中。佛教经典...

    杨硕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20362762678.html